永和里簡介:
一、里名沿革: 本里乃由原菜園(部份)、集英、力行三里合併,轄內永和市場為附近里民市集中心,故以「永和里」命名。 二、里界概述及面積: 本里東以仁愛路與新富里為界;西以縱貫鐵路與西平里為界;南以垂楊路與垂楊里、新西里為界;北以民族路與書院里為界;面積約0.1402平方公里,劃分為14鄰。 三、自然環境及交通概況: 本里東為仁愛路,西至縱貫鐵路,南至垂楊路,北臨民族路,略呈長方型區域,交通便利。 四、工商漁牧概況: 轄內垂楊路、新民路、民族路為市內通衢大道,商店雲集亦有百貨公司、傳統市場;永和市場為附近十餘里鄰市集之地,交易沸騰。 民國96年間集英里里長與菜園里里長共同成立「嘉義市永和街設攤區段自治會」訂定條例管理市場攤販區域及鄰近街道之維護,使鄰近道路及市場內更加整潔暢通。 五、機關學校、宗教、教育、職業概況: 轄內有南遊宮主祀天上聖母,神威顯赫。 發布單位:嘉義市西區公所 服務電話:2259253 新富里簡介:
一、里名沿革: 本里乃由學圃(部份)、福松及書院(部份)三里合併,本里因地段屬新富段故名新富里。 二、里界概述及面積: 本里東以忠義街與文化里為界;西以仁愛路與永和里為界;南以垂楊路與導明里、培元里為界;北以民族路與書院里、西榮里為界;面積約0.1371平方公里,劃分為17鄰。 三、自然環境及交通概況: 本里東為忠義街,西為仁愛路,南為垂楊路,北臨民族路,呈長方型完整區域。交通方面計有民生北路、垂楊路、新榮路、仁愛路及民族路,皆為市區主要道路,車流量大,交通便利。 四、工商漁牧概況: 本里居民大都從商,生意興旺。工業和漁牧業則顯零落。 五、機關學校、宗教、教育、職業概況: 轄內仁愛變電所,為嘉義市最主要的輸變電場所。 發布單位:嘉義市西區公所 服務電話:2259253 書院里簡介:
一、里名沿革: 本里乃由原書院里(部份)、自治里(部份)、民安里、菜園里(部份)及驛站里合併而成。里內東南隅原係清領時期「書院」所在,里內子弟勤於讀書向學,常有不凡成就,故以「書院」為新里名。 二、里界概述及面積: 本里東以新榮路與西榮里為界;西以台灣鐵路局鐵道與後驛里為界;南以民族路與新富里、永和里為界;北以中山路與番社里為界;面積約0.2434平方公里,劃分為19鄰。 三、自然環境及交通概況: 本里東為新榮路,西至台灣鐵路局鐵道,南迄民族路,北臨中山路,略四方型區域。鄰近火車站,市區重要道路環繞,更有台灣鐵路局鐵道經過,人車流量均大,交通流暢方便。 四、工商漁牧概況: 本里位處本市精華區,居民大都從商,商旅進出頻繁,餐飲、旅館、交通等服務業鼎盛,商務大樓林立、生意興旺,工業和漁牧業則顯零落。 五、機關學校、宗教、教育、職業概況: 位於西門街與中山路口有人民褓母佇候治安機關-嘉義市長榮派出所,隨時為人民服務。另舊嘉義酒廠,已由行政院文化建設委員會規劃為文化創意園區使用,成為本里重要地標。 轄內有西安宮、震安宮、遊天宮等廟宇古蹟,建築古色古香,引人思古幽情,里民人文薈萃、文風鼎盛。 本里係市區經濟繁榮區,只有零星幼教、補教機構,居民多經商。 發布單位:嘉義市西區公所 服務電話:2259253 因為手機過熱,沒有辦法完成今天完整的直播ending,晚上會用文字,再作詳細的說明。謝謝大家的收看。
今天西榮里里的範圍,也是靠近火車站,中山路以南,民族路以北,忠義街以西,新榮路以東的區域。 昨天一篇在臉書上的貼文,有關民權路新設置的平面人行道政策,缺乏機車停車格,無法滿足停車需求的內文,引起廣泛的討論,和將近8000人的關注。 大部分關注的焦點,都是主張不應該設置平面人行道。 其實,這些討論,都和我們這一篇市民服務的案件的重點不同。 但是,我們也願意把臉書上面留言的意見,做一個整理,向大家回報。 第一,根據市區道路及附屬工程設計標準,第七條第一款的規定, 12公尺的計劃道路,可以設置人行道,有騎樓設計,可以除外。 第二,平面人行道和立體人行道,都是行政機關依法編列預算,議會同意通過,依法執行的公共政策。目前已經執行完畢。 第三,民權路中正公園段,平面人行道,是為了提高行人安全,滿足行人需求,行政機關可以依法設立,警察機關可以依法開罰。 目前,交通處除了在道路兩側,預留1公尺(含水溝)的間距,供住戶停放私人機車空間,也在距離50公尺內的中正公園和中央廣場,設置機車停車格,滿足停車需求外。 這是是政府依法執行完畢的既定政策,只有市長有政策決策權,做最後的調整。 為了達成提高行人安全,和滿足機車停車格需求。我已經請交通處,協調警察局,採取兩階段執行。 第一階段,以政策勸導為主,第二階段,才會依法開罰。 希望達成刑期無刑,和政策雙贏的目標。 西榮里簡介:
一、里名沿革: 本里乃由功科、康莊、義昌、自治、以及學圃等里合併而成,位於火車站和中央噴水池間,其中山、中正、民生北路為繁榮商店街。為使行政區域調整後,能更擴大商機,展現無限榮景,故命名為西榮里。 二、里界概述及面積: 本里東以忠義街與文化里為界;西以新榮路與書院里為界;南以民族路與新富里為界;北以中山路與番社里為界,面積約0.1414平方公里,劃分為19鄰。 三、機關與宗教概況: 里內萬善公廟奉祀地基主,為里民們的信仰中心,位於義昌公園內,經綠美化整頓後已成為附近居民聊天聚會的好場所。 四、本里歷史人物: 舊名田仔地,相傳有先民名翁裕,自唐山攜眷來臺,行至本里,覺得草木青蔥,土地肥沃,遂著手開墾,廣植水稻。因無嗣,故將所開墾土地悉數分贈鄰里,鄉人感其德行,尊為翁裕公,其所墾土地,稱為「田仔地」,本里居民特尊奉為守護神,每年農曆6月20日家家戶戶祭拜,成為本里重要節日。 五、工商漁牧概況: 本里為市中心熱鬧區,里內的忠義街,近西市場大樓旁,每天上午有小型市集,販賣蔬、果、魚、肉及服飾等日常民生用品,屬西市場的外圍市集。民生北路以賣傢俱聞名。 細姨仔巷,指民生北路往東南接府路巷的一條短巷,日治時代阿里山的木材業造就許多木材富商,許多富商在本巷金屋藏嬌,因此稱為「細姨仔巷」。轄內中山路旁鐘錶眼鏡行、珠寶店聚集;另有嘉義客運總站和玉山銀行,民生北路和中正路(老一輩稱二通)也是繁榮商店街,可說是商業里。 發布單位:嘉義市西區公所 服務電話:2259253 番社里簡介:
一、里名沿革: 本里乃由通運、民生、社內、以及慶昇等里合併而成。 轄內早期有慶昇戲院及台汽公司,因番社為該地區舊部落名稱,故命名為番社里。番社(番社內),指諸羅山社,原範圍涵蓋今文化路、北榮街和縱貫鐵路所包圍的街塊。此地是嘉義市最早有人居住的地方,在漢人尚未入墾前,即為平埔族洪雅族的家,稱「諸羅山社」,他們過著簡樸的生活方式,以漁獵和簡單農耕維生,住在「填土為基,高可五六尺;編竹為壁,上覆以茅茆。」的房子,並行「以女承家,凡家務悉以女主之,故女作而男隨焉」的母系社會制度。隨著漢人的增加以及漢文化的傳入,平埔族漸漸漢化而幾近消失,只留下地名供人指認,明治29年(1896)時番社內人口有182戶533人,可能不全是平埔族了。 二、里界概述及面積: 本里東以忠義街與國華里為界;西以縱貫鐵路為界;南以中山路與西榮里及書院里為界;北以北興陸橋與國華里為界,面積約0.168平方公里,劃分為15鄰。 三、機關團體及宗教概況: 轄內有基督教北榮教會,經常利用教會場所辦理活動。里內有建於道光24年的福社宮,原名「開甲廟」,主祀福德正神和番王爺,今廟中有一道光28年(1848)立的建廟碑記曰:「福德正神之錫祿也顯.... 我番社在嘉義附西偏北,廟貌闕焉,今則人民輻輳,戶口殷繁....爰是僉謀捐金諏吉,道光 24年12月初二日午時,經功凡閱月而廟成,顏其額曰『開甲廟』,以其甲年甲日甲時立,且前此未有廟實甲於此也。」昭和5年時(1930)可能在附近挖出許多白骨(因為平埔族人葬禮採室內葬方式),故加祀一牌位「昭和五年嘉義社社寮眾番祿位番社內」今在牌位前雕一神像叫番王爺。日治末時廢廟,民國39年王金木等買回廟宇廟地,49年重建完成。本廟成於道光年間,今廟中竟有一嘉慶23年的香爐。然而開甲廟的名稱不知何時已經消失,詢問當地80歲以上耆老,均未曾聽過開甲廟一詞,都說是番社土地公廟,而在仁武里卻出現另一個開甲廟,亦即早在日治時代,開甲廟的名稱已經很少人知道。順天宮主祀天上聖母,是居民信仰中心,每年農曆3月23日聖誕,廟方安排前往雲林縣水林鄉蕃薯厝順天宮進香及神明平安宴活動。 四、本里歷史人物: 鹿港人施天福先生,在本里民權路郵局旁邊,蓋一間嘉益汽水廠,製造汽水、果汁等飲料,彈珠汽水是由他發明,行銷全台。 五、自然環境及工商概況: 早期民權路、林森西路、民生北路,木材加工場很多,如今盛況不在。本里位於火車站前,里內中山路在老一輩口中叫做「大通」,日治時代,中山路是本市最大最繁榮的地段。 本里為重要商業活動中心,有彰化銀行、中國信託銀行、郵局、中興補習班、服飾店、餐飲店等等。 發布單位:嘉義市西區公所 服務電話:2259253 |
凌爸安安靜靜尚大聲,快快樂樂向前行。 活動社群
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